INDIVIDUALITÉ DE L’ESPRIT APRÈS LA DÉSINCARNATION

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INDIVIDUALITÉ DE L’ESPRIT APRÈS LA DÉSINCARNATION, Le Livre des Esprits

26 Juin 2021 , Rédigé par Un spirite Publié dans #Allan Kardec, #Centre Spirite, #Croyance, #Doctrine Spirite, #Médiumnité, #Philosophie Spirite, #Réincarnation, #Science, #Spiritisme


INDIVIDUALITÉ DE L’ESPRIT APRÈS LA DÉSINCARNATION

Certaines interprétations philosophiques et religieuses défendent l’hypothèse qu’après la désincarnation, l’Esprit perd son individualité et se fond dans le tout universel, appelé Dieu par les uns, « Âme Universelle » par les autres. Le Spiritisme s’exprime ainsi à ce sujet : Est-ce que l'ensemble des Esprits ne forme pas un tout ? N'est-ce pas tout un monde ? Quand tu es dans une assemblée, tu es partie intégrante de cette assemblée, et pourtant tu as toujours ton individualité. (1) Ceux qui pensent qu'à la mort l'âme rentre dans le tout universel sont dans l'erreur s'ils entendent par-là que, semblable à une goutte d'eau qui tombe dans l'Océan, elle y perd son individualité ; ils sont dans le vrai s'ils entendent par le tout universel l'ensemble des êtres incorporels dont chaque âme ou Esprit est un élément.

Si les âmes étaient confondues dans la masse, elles n'auraient que des qualités de l'ensemble, et rien ne les distinguerait les unes des autres ; elles n'auraient ni intelligence, ni qualités propres ; tandis que, dans toutes les communications, elles accusent la conscience du moi et une volonté distincte.

S'il n'y avait, après la mort que ce qu'on appelle le grand Tout absorbant toutes les individualités, ce Tout serait uniforme, et dès lors toutes les communications que l'on recevrait du monde invisible seraient identiques. Puisqu'on y rencontre des êtres bons, d'autres mauvais, des savants et des ignorants, des heureux et des malheureux ; qu'il y en a de tous les caractères : de gais et de tristes, de légers et de profonds, etc., c'est évidemment que ce sont des êtres distincts. L'individualité devient plus évidente encore quand ces êtres prouvent leur identité par des signes incontestables, des détails personnels relatifs à leur vie terrestre et que l'on peut constater ; elle ne peut être révoquée en doute quand ils se manifestent à la vue dans les apparitions. L'individualité de l'âme nous était enseignée, en théorie, comme un article de foi ; le spiritisme la rend patente, et en quelque sorte matérielle.(2)

(1)Allan Kardec. Le Livre des Esprits. Question 151

(2)Allan Kardec. Le Livre des Esprits. Question 152 – commentaire
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L’individualité est conservé tout les stades de l’évolution de l’esprit c’est un enseignement qui différencie le spiritisme des autres religions réincarnationistes.